Viele in Israel glauben, dass das Bild links die Verwandlung darstellt, die die israelische Linke durchgemacht hat. Es wurde am letzten Samstag im März aufgenommen, nachdem Israel den Masseninfiltrationsversuch aus Gaza erfolgreich vereitelt hatte.
Dass die liberalen israelischen Medien den Hamas-Superlativ des „Marsches der Rückkehr“ und des „Millionenmarsches“ so bereitwillig annahmen, stärkte nur das Gefühl, dass die Linke sich dem widersetzt, was Israel repräsentiert. Wir werden prüfen, ob das in einem Moment wahr ist oder nicht. Sicher ist, dass dieses Foto leicht als Wahlplakat für die linksradikale politische Partei Meretz dienen könnte, die sich den Kritikern Israels anschloß, indem sie sagte, die israelische Armee habe Kriegsverbrechen begangen und eine Untersuchung der Vorfälle forderte .
Zu der Verwirrung kam hinzu, dass die israelische Armee den Marsch nicht richtig eingeordnet hatte. Armeesprecher Brig.-Gen. Ronen Manelis nannte ihn eine „Demonstration“, aber das ist eine ernste Untertreibung, da die Hamas-Führer offen darüber sprachen, Israel mit Millionen von arabischen „Flüchtlingen“ wieder anzusiedeln. Und wenn unsere eigene Regierung es versäumt, Klartext zu sprechen, wie kann sie dann Meinungen wie die im britischen Independent , die Israel wegen des „rücksichtslosen“ Tötens von 16 „friedlichen Demonstranten“ kritisiert haben, umkehren und kritisieren?
Es ist kein Wunder, dass Israel vergeblich darum kämpft, die Welt davon zu überzeugen, dass die Mehrheit der Getöteten und Verwundeten in der Konfrontation letzte Woche bekannte Terroristen waren. Es ist kein Wunder, dass der israelische Botschafter bei den Vereinten Nationen, Danny Danon, seine Bemühungen, die Nationen davon zu überzeugen, „nicht getäuscht zu werden“, auf taube Ohren stießen.
Zurück zu diesem Bild. Sie sehen Israelis, Juden, die mit der palästinensischen Flagge winken und zu einem Boykott Israels aufrufen, diesmal, um die Hamas daran zu hindern, ihre Ziele zu erreichen. Man muss sich fragen, was Juden zu solch selbstmörderischen Gesten treibt, und warum selbst die israelische Armee nicht in der Lage ist, zu sagen, dass es sich bei „Demonstrationen“ dieser Art tatsächlich um militärische Operationen einer andereren Art handle.
Die israelische Gesellschaft befindet sich inmitten eines epischen, inneren Identitätskampfes. Um bekannte Begriffe zu verwenden, die Israelis sind zwischen Liberalen und Konservativen aufgeteilt. Die ersten sind größtenteils säkulare aschkenasische Juden, die sich der Politik der Identitätssicherung verschrieben haben. Die zweite, die Mehrheit, sind überwiegend sephardische Juden, die dem mosaischen Bund in gewissem Maße treu bleiben.
Mehrheitlich sind die Konservativen aus historischen Gründen in akademischen Bereichen, Medien, Kunst und Justiz kaum vertreten. Dies hat dazu geführt, dass diese Hochburgen der Macht die konservative Stimme verdrängt und die Demokratie wiederum als essentialistisch definiert haben. Das bedeutet, dass die israelische Demokratie nicht mehr den Willen der Menschen zum Ausdruck bringt, sondern die Werte der „aufgeklärten Öffentlichkeit“, die möchte, dass Israel nach dem neuesten progressiven Trend leben soll.
Die Identitätspolitik ist tief eingedrungen, bis zu den hächsten Offizieren der Armee, die sich jetzt der radikalsten feministischen und postgeschlechtlichen Agenden zuwenden (vor kurzem hat die Armee ihren ersten Transgender-Offizier vorgeführt).
Dieser schreckliche Riss in der israelischen Gesellschaft ist geschehen, weil die wenigen, die das Mikrofon in der Hand halten, die Bank besetzen, den Schlüssel zur Fakultätstür haben oder die Reihen verschiedener Preisausschüsse füllen, die Mehrheit zwingen, eine ihrer eigenen feindliche Weltanschauung anzunehmen . Jahrzehntelang haben Konservative, die an einem Minderwertigkeitskomplex leiden, ihren Stolz geschluckt und nichts unternommen, um die freie Regierungsgewalt liberaler Amokläufer in Frage zu stellen.
Solange die Hegemonie der liberalen Elite unangefochten blieb, schien die israelische Gesellschaft relativ einig zu sein. Mit dem Aufkommen sozialer Netzwerke, die es zum ersten Mal diesem großen Kreis ermöglichten, frei ihre Meinung zu äußern, ist die Hölle los.
Heute scheint die israelische Gesellschaft gespaltener zu sein denn je, weil die Konservativen vor allem seit den letzten Wahlen im Jahr 2015 zu einem uneinsichtigen Gemütszustand gekommen sind. Sie halten jetzt ihren ideologischen Boden und drängen ihre politischen Führer, dasselbe zu tun. Und je mehr Konservative in das, was einst ein progressiver Spielplatz war, eindringen, desto mehr muss die liberale Minderheit die Gründe für ihre Ressentiments gegenüber Israel artikulieren. Wenn man alle Elemente des Selbsthasses zusammenfügt, ist die vorherrschende Teil, der immer wieder auftaucht, der tiefe Hass auf die „rassistische“ Vorstellung eines „jüdischen“ Staates.
Obwohl es vielleicht negativ scheint, ist die wachsende Kluft zwischen Liberalen und Konservativen eigentlich eine gute Sache. Die Meretz-Vorsitzende Tamar Sandberg, dieeinen Untersuchungsausschuss für die israelsische Armee zum Schutz unserer Grenzen forderte, zwang den Führer der Arbeitspartei, Avi Gabai, sich klar gegen sie zu stellen. Nachdem Meretz endlich erkannt hat, was es ist, eine postzionistische Partei, muss die gemäßigte israelische Linke nun, anstatt mit dieser spaltenden kleinen Partei zu flirten, mit der Möglichkeit rechnen, dass die „Linke“, die Meretz vertritt, inakzeptabel ist.
Dieser kleine Schritt zur Marginalisierung der postzionistischen Fraktionen könnte sich als Vorbote des Beginns des Endes der destruktiven Identitätspolitik erweisen, die unser Leben viel zu lange geprägt hat.
