„Sie lassen meinen Sohn hier nicht heiraten!“

Die Medien nutzen die Unfähigkeit unseres olympischen Goldmedaillengewinners, zu heiraten, als „Beweis“ für Israels unfaire religiöse Praktiken.

Artium Dolgopyat, der bei den Olympischen Spielen in Tokio eine Goldmedaille gewonnen hat, mit Familie und Freunden bei der Begrüßungszeremonie am Flughafen Ben-Gurion. Foto: Tomer Neuberg/Flash90

Seit einer Woche beobachte ich, wie diese überraschende Schlagzeile in den internationalen Medien auftaucht, so vorhersehbar wie Artium Dolgopyat seinen fein abgestimmten Körper auf dem Weg zu einer olympischen Goldmedaille im Kunstturnen dieses Jahr in Tokio durch sich drehende Kreisel bewegte.

Törichterweise hatte ich gehofft, dass der Nachrichtenzyklus abklingen würde, aber selbst unsere eigene Jerusalem Post hebt immer noch die Schlagzeile „Israel will den olympischen Goldmedaillengewinner Dolgopyat nicht heiraten lassen“ hervor. Der Schrei von Dolgopyats nicht-jüdischer Mutter hallte nur allzu vorhersehbar durch die lauernden Medien, die bereit waren, sich darauf zu stürzen. „Sie lassen meinen Sohn hier nicht heiraten“, rief sie, und die Welt schrie: „Apartheid“, „schrecklich“, „unzivilisiert“. Wie konnten sie nur? Ein echter israelischer Held, einer, der sein Land zutiefst liebt, der ihm die ersehnte positive Aufmerksamkeit in der Welt verschafft hat, wie konnte man ihm da nicht erlauben, in der jüdischen Nation zu heiraten? Brauchen wir noch mehr Beweise für ihre Verderbtheit?

Artium ist natürlich nur einer von einer Viertelmillion russischer Einwanderer, die nicht als halachisch jüdisch gelten und daher nicht in Israel in einer jüdischen Hochzeit heiraten können. Natürlich gibt es für Artium und seine nichtjüdische Mutter, wie für alle Bürger, alternative Wege, um eine zivile Heirat zu haben, aber das ist eine andere Geschichte. Dies ist eine Krise, die sich seit dem Tag zusammenbraut, an dem Israel in den 1980er Jahren großzügig seine Tore für das sowjetische Judentum öffnete.

Der moderne Exodus nach Israel schloss Russen und Ukrainer mit ein, die koscher genug sind, um Aliya zu machen, weil sie mindestens ein jüdisches Großelternteil haben. Diese Regelung geht auf die Entstehung der Nation nach dem Zweiten Weltkrieg zurück und sollte den bösartigen Machenschaften der Nazis entgegenwirken, wonach jeder, der ein jüdisches Großelternteil hat, jüdisch genug für die Gaskammer war.

Während sich die überwiegende Mehrheit unserer russischen Einwanderer vollständig in die israelische Gesellschaft integriert hat und viele von ihnen in den Bereichen Hightech, Medizin und Ingenieurwesen hervorragende Leistungen erbringen, wirft eine offizielle jüdische Hochzeit ein besonderes Problem auf. Viele dieser Einwanderer wollen keine Juden sein und sehen sich auch nicht als solche. Sollte jeder ohne jegliche Vorgaben als Jude gelten?

Einerseits muss es eine gewisse Verpflichtung geben, Jude zu sein. Die Tradition besagt, dass potenzielle Konvertiten über die Schwierigkeiten und Gefahren aufgeklärt werden müssen, bevor sie Teil des jüdischen Volkes werden. Das ist eine Abwägung der Kosten. Dies beruht auf der Geschichte von Naomi, die dreimal versuchte, Rut wegzuschicken, bevor sie sie als Mitglied des Stammes voll akzeptierte. Der Shulchan Aruch, der maßgebliche Kodex des jüdischen Rechts, legt grundlegende Anforderungen fest, die zumindest die Einhaltung des Schabbats und der Kaschrut beinhalten. Viele, wenn nicht die meisten russischen Einwanderer würden diese grundlegenden Traditionen nicht einmal in Betracht ziehen.

Gleichzeitig war es in der Bibel nicht unüblich, dass Juden Nicht-Juden heirateten. Selbst hoch angesehene Juden wie König David, dessen dritte Frau, die Mutter von Absalom, die Tochter des Königs von Geshur war. Oder Davids Sohn König Salomo, der zahlreiche Frauen aus Edom, Ammon und Ägypten hatte, die sich laut Nehemia nicht bekehrten. Die Liste ist lang.

Als Antwort auf dieses Dilemma stehen jedem Israeli oder Neueinwanderer, der als Jude anerkannt werden möchte, um eine jüdische Ehe eingehen zu können, und dessen noch nicht geborene Kinder ebenfalls jüdisch sein sollen, eine Reihe von Möglichkeiten zur Verfügung. Ich habe mit einem jungen Paar gesprochen, das genau aus diesen Gründen eine offizielle jüdische Hochzeitszeremonie wünscht und an dem beliebten Nativ-Programm teilnimmt. „Dieser Kurs hat mir die Augen dafür geöffnet, was es wirklich bedeutet, Jude zu sein“, sagte mir die zukünftige Braut. „Ich bin in einer Familie aufgewachsen, in der wir keine Vorstellung davon hatten, was es bedeutet, Jude zu sein. Wir kannten nicht einmal die Geschichten über Moses oder Abraham. Jetzt, wo ich es verstanden habe, freue ich mich darauf, hier in Israel eine jüdische Familie großzuziehen und Teil des jüdischen Volkes zu sein.“

Natürlich geht dieses Programm viel tiefer als das Wissen um Moses, wenn es darum geht zu verstehen, was es bedeutet, Jude zu sein, aber kein Programm, kein Weg und keine Definition des Jüdischseins wird alle zufrieden stellen. Es gibt jedoch keinen guten Grund, warum wir die extremeren religiösen Beispiele, von denen einige eine Konversion unter keinen Umständen zulassen, nicht vermeiden und einen Weg finden können, um die grundlegenden Werte und Traditionen des jüdischen Lebens und der Familie für unser Volk zu bewahren.

Die neue Regierung unter der Führung von Premierminister Naftali Bennett, einem religiösen Zionisten, der eine Kippa trägt, hat für viele in Israel einen neuen Funken Hoffnung gebracht, dass diese entscheidenden Fragen endlich in den Vordergrund unserer nationalen Debatte gerückt sind.

Derzeit arbeitet der Minister für religiöse Angelegenheiten, Matan Kahana, der selbst religiöser Zionist ist, an einem neuen Ansatz für eine breitere Akzeptanz der Definition eines Juden als die seit langem bestehende orthodoxe Option. Dies ist ein kühner Schritt, und es besteht die Gefahr, dass die tiefe Kluft zwischen den orthodoxen und den traditionellen konservativen jüdischen Strömungen noch weiter aufgespalten wird. Wenn Kahana und die neue Regierung durch eine wundersame gymnastische Leistung erfolgreich sind, verdient die gesamte jüdische Nation eine Goldmedaille. Natürlich werden, egal was passiert, viele unserer Bürger verärgert sein und „Foulspiel“ schreien, wie es die Russen taten, als sie in Tokio die Goldmedaille an den israelischen Turner verloren, nachdem sie jahrelang den Sport dominiert hatten. Und die Medien auf der ganzen Welt, die nicht einmal im Spiel sind, werden sicher einen Weg finden, die Schlagzeilen schneller zu drehen als Artium Dolgopyats artistische Wendungen.

Israel Today Newsletter

Daily news

FREE to your inbox

Israel Heute Newsletter

Tägliche Nachrichten

KOSTENLOS in Ihrer Inbox