(JNS) Als die Hamas-Terroristen am 7. Oktober 2023 den Zaun durchbrachen, um nach Israel einzudringen, war die strategische Botschaft, die sie überbringen sollten, klar. Der damalige Hamas-Führer Yahya Sinwar hatte den Plan eigenhändig in kleiner, sorgfältiger arabischer Schrift niedergeschrieben.

Die Botschaft lautete: Geht und vernichtet die Juden. Damit werdet ihr zwar nicht den Krieg gewinnen, aber ihr werdet die Geschichte für euch entscheiden. Ihr werdet Israel vernichten; die islamische Umma, Dar al-Salam, wird Dar al-Harb verschlingen. Und dieser erste Eroberungszug wird der Zerstörung der jüdischen Geschichte vorausgehen und damit auch der gesamten jüdisch-christlichen Zivilisation, die aus ihr hervorgegangen ist.

Die Geschichte des 7. Oktober umfasst zwei Kapitel: die beispiellosen Ereignisse dieses Tages und die anschließende Ausbreitung des Antisemitismus in die intellektuellen und moralischen Machtzentren Europas und Amerikas.

Es ist die Entstehung einer kollektiven Psychose, ein Bruch im über Jahrhunderte aufgebauten Moralsystem – im Prinzip von Ursache und Wirkung, in der Fähigkeit, Geschichte zu deuten, und in unseren Vorstellungen von Gut und Gerechtigkeit.

Es ist diese weltweite Revolution, mit der wir es zu tun haben, wenn wir vom 7. Oktober sprechen – neben Tränen, verstümmelten Leichen und Krieg. Wir sollten uns auch daran erinnern, wie der Antisemitismus wiederholt der Vorbote von Krisen in den Zivilisationen war, die ihn hervorgebracht haben, einschließlich der Zerstörung Europas im Zweiten Weltkrieg.

Die Tränen und das Blut

Doch wir müssen mit den Tränen und dem Blut beginnen, die Hunderttausende Israelis noch immer vergießen, nachdem sie bei dem Massaker und im Krieg Angehörige verloren haben.

Es sind die Form, die Methode und der Zweck des Massakers vom 7. Oktober, die wir zuvor noch nie gesehen hatten – außer vor 80 Jahren in Hitlers Deutschland und bis 1953 in der Sowjetunion.

Am 4. Oktober 1943 erklärte Heinrich Himmler in Posen vor 90 SS-Führern, dass auch jüdische Kinder ausgerottet werden müssten, da er es „aus moralischen Gründen“ nicht vermeiden könne, das Todesurteil, das ihre Eltern „verdienten“, auch auf sie auszudehnen; andernfalls wäre die Zukunft seines Volkes und der Welt durch deren Rache bedroht.

So beschlossen die Palästinenser aus „moralischen Gründen“ kaltblütig, jüdische Familien in den Kibbuzim im Süden Israels bei lebendigem Leib zu verbrennen, zu zerstückeln, zu vergewaltigen und zu ermorden.

Das Ziel ihres erobernden politischen Islam ist eine „Endlösung“, die totale Vernichtung, verfolgt im Namen einer Ideologie und einer Religion, die ihrem Wesen nach ebenfalls politisch ist, frei von humanitären Bedenken.

Für die Hamas, den Iran und viele andere Akteure, die heute weltweit aktiv sind, wird der Humanismus selbst Teil der Hinrichtung. Es ist jene Absicht, die den Antisemitismus über die Jahrhunderte hinweg angetrieben hat: die Erde von Juden zu säubern – und damit heute in erster Linie von Israel – und sie in das Königreich der auserwählten Ethik zu verwandeln – jene, die von der Hamas-Charta verfolgt und vom schiitischen Iran gefordert wird.

Am 7. Oktober zeigte sich der islamistische Anspruch, zu vernichten und zu unterwerfen, in seiner nackten Form.

Ein Krieg an sieben Fronten

Der jüdische Widerstand gegen diesen Wendepunkt in der Geschichte der Verfolgung hat diesmal die Form des Krieges an sieben Fronten angenommen, den Israel seit jenem Tag führt.

Wie die täglichen Nachrichten zeigen, ist dieser Krieg noch nicht beendet – weder gegen die Hamas, noch in Judäa und Samaria, noch im Norden gegen die Hisbollah und schon gar nicht gegen den größten Drahtzieher des Hasses gegen Israel und die Juden, den Iran.

Unterdessen eröffnen sich weitere gefährliche Fronten, wie etwa in der Türkei, während Katar nach wie vor der größte Finanzier des organisierten Hasses in Form von Information und Kultur bleibt.

Gleichzeitig setzen groß angelegte Intifadas Europa in Brand – die größten in Frankreich, dicht gefolgt von Spanien und Großbritannien –, während New York durch freie Wahlen zu Mamdanis Stadt wird.

Und überall wird der 7. Oktober als Fest des Völkermords an den Juden gefeiert.

Neben dem bestialischen Massaker entwickelte sich sofort eine antisemitische Flut der Leugnung, in der auch Europa bis zum Hals versinkt.

In dieser Fortsetzung des 7. Oktober bedeutet das Verschwinden der Juden, sie aus der gesellschaftlichen Welt zu vertreiben. Es bedeutet, sie aus Universitäten und Kinos, Sportwettkämpfen und Literaturpreisen, der Politik und Fußballmeisterschaften verschwinden zu lassen – sie zu terrorisieren und zu demütigen, bis sie überall vertrieben sind.

Familien und Kinder in der Schule terrorisieren. Studierende in eine Lage bringen, in der sie nicht mehr studieren können. Jeden jüdischen Kommentator und jeden Freund der Juden aus Talkshows verbannen.

Es ist eine Shoah. Der Jude verschwindet.

Dies geschieht durch den Erfolg eines riesigen Netzwerks von Lügen, vom Begriff „Völkermord“ über „ethnische Säuberung“ und „Hungersnot“ bis hin zu den klassischsten antisemitischen Formeln, die mittlerweile als selbstverständlich gelten: die Blutverleumdung vom Kindermord; das Streben nach Geld und Macht; die gezielte Verfolgung von Kindern und Zivilisten; der mörderische Amoklauf rasender, nach Rache dürstender Soldaten.

Und dann ist da noch das Bild eines monströsen obersten Führers, eines Nazi-Faschisten und Imperialisten – eine Verklärung des israelischen Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu, der zu einer Marionette des öffentlichen Diskurses geworden ist, die keinerlei Bezug zur Realität hat.

Die Umkehrung der Realität

Logik, Wissen, Kultur und Vernunft – ja sogar das Prinzip von Ursache und Wirkung, auf dem seit dem antiken Griechenland die Untersuchung von Fakten aufbaut – wurden durch eine Ablehnung unserer sozialen Struktur und der liberalen Demokratie ausgehöhlt.

An ihre Stelle tritt eine universalistische Kultur, die die Geschichte leugnet, sich für eine verzerrte und schmähliche westliche Vergangenheit entschuldigt und vor einer totalitären Welt in die Knie geht, die Dissidenten, Frauen und Homosexuelle verfolgt, sogar bis zum Tod.

Eine besondere historische Konstellation hat es einer westlichen Gesellschaft, die von tiefer moralischer und intellektueller Verwirrung erfasst ist, ermöglicht, einen Partner zu finden, der bereit ist, ein beispielloses Bündnis zu schmieden: den militanten und herrschaftsorientierten Islam, zum Großteil aus Einwanderern bestehend, zum Teil noch in seinen Herkunftsländern ansässig, der den Messianismus als seine politische Rechtfertigung betrachtet.

Der Palästinismus hat die ideale gemeinsame Sache für diese Annäherung geliefert. Er ist zum magischen Gefäß geworden, in das Kultur, gute Absichten und Menschenrechte gegossen werden können. Er ist zum Schlachtfeld zwischen Unterdrückern und Unterdrückten, zwischen Freiheit und Imperialismus, zwischen Universalismus und Rassismus geworden.

Das Gegenteil.

Wenn anständige Menschen eine Mutter von der Bühne vertreiben, die über den Mord an ihrer gesamten Familie durch die Hamas am 7. Oktober berichten will, weil sie „Naza“ sehen wollen, und ihr sagen: „Geh weg, du solltest dich schämen“, dann haben sie keinerlei Realitätsbezug mehr und wollen ihn auch gar nicht haben.

Für sie ist die Frau eine „Kolonialistin“, und die Strafe für ihre Schuld „fand nicht im luftleeren Raum statt“, wie UN-Generalsekretär António Guterres in seinem Kommentar zum 7. Oktober erklärte.

Damit läutete er das Zeitalter der Judenjagd ein, legitimiert durch die internationale Legalität.

Die Antwort darf kein Klagen sein

Die Schlussfolgerung darf jedoch weder Klagen sein noch die Tränen, die wir hinunterschlucken müssen.

Das jüdische Volk hatte noch nie weder die Zeit noch den Wunsch, allzu viele davon zu vergießen, wie aus der Geschichte des unglaublichen Wiederaufbaus seiner Heimat hervorgeht, die nach der Shoah wiederbesiedelt wurde.

Es hat Arbeit zu verrichten.

Wer hätte trauriger sein können als jene Männer und Frauen, die sich an die Arbeit machten, obwohl sie bereits erneut angegriffen wurden?

Es ist unglaublich, dass in weniger als 80 Jahren das einzige Land im Nahen Osten ohne Öl – so demokratisch, dass es ständig unter inneren Spaltungen leidet, so mutig, dass es sich an jeder Front durchgesetzt hat, nachdem es versucht hatte, sein winziges Land zu teilen und dafür einen Biss in die Halsschlagader erhielt – heute voller Kinder und Projekte ist.

Sein Pro-Kopf-BIP ist höher als das von Frankreich, Italien und Großbritannien. Seine Erfindungen helfen der ganzen Welt in Wissenschaft, Landwirtschaft, technologischer Innovation, Medizin und Verteidigung.

Seine Geheimdienste bewahren die westliche Welt vor Terrorismus; seine Rettungsteams wissen, wie man sich durch die Trümmer gewaltiger Erdbeben gräbt. Seine Lebensfreude ist verwoben mit einem Wunsch nach Frieden, der – obwohl immer wieder zurückgewiesen – Teil der grundlegenden Kultur ist, die an seinen Schulen vermittelt wird.

Israel weiß, wie man gewinnt

Und so muss heute, noch immer im Feuer der Welt nach dem 7. Oktober, die Verantwortung für jede antisemitische Anschuldigung stets und ausschließlich bei den Antisemiten liegen.

Angesichts jedes Unsinns, jeder kriminellen Fantasie über Israel und die Juden haben diejenigen, die sich selbst respektieren, keine andere Wahl, als dem Feind und dem Narren in die Augen zu schauen, ohne sich von Schuldgefühlen beeinflussen zu lassen.

Wenn ich erkläre, wie die israelische Armee kämpft und dabei versucht, das Leben von Zivilisten zu schützen, während der Feind diese systematisch als menschliche Schutzschilde missbraucht; wenn ich erneut aufzeige, dass das Verhältnis von Gefallenen unter den Kämpfern zu den zivilen Opfern bei 1 zu 1,2 liegt – dem niedrigsten Wert aller städtischen Kriegssituationen weltweit –, dann darf dies nicht dazu dienen, auf palästinensische Propaganda zu reagieren.

Es sollte auch nicht dazu dienen, diejenigen zu überzeugen, die sich nicht überzeugen lassen wollen.

Das funktioniert nicht.

Der Antisemitismus hat die Jahrhunderte überdauert, aber auch die Juden haben überdauert.

Der Unterschied liegt heute in der Gewissheit, dass Israel weiß, wie man Kriege gewinnt.

Der gesamte Westen kann mit Israel gewinnen, wenn er es noch will und noch kann.

Das ist keine Kleinigkeit. An diesem dritten Jahrestag des 7. Oktober dauert der Konflikt noch an, und er ist intensiv.