MitgliederIsrael damals und heute: Reine Waffen

KOMMENTAR

Netanjahu und Liberman
Netanjahu und Liberman Foto: Miriam Alster/Flash90

Im ersten Teil dieser Serie haben wir den Versuch der israelischen Armee beschrieben, moralisch perfekt zu handeln. Im zweiten Teil ging es um den erneuerten Diskurs der Zwei-Staaten-Lösung, und in diesem letzten Teil geht es um Israels einzigartige Bemühungen um eine „reine Waffe“. Seit den frühen 1920er Jahren reagierte Israel sehr zögerlich auf arabische Gewalt. Was als Politik der Zurückhaltung bekannt wurde und zum Ziel hatte, zivile Opfer zu vermeiden, führte jedoch nur zu noch mehr arabischer Gewalt.

Während der arabischen Revolte zwischen 1936 und 1939 im britischen Mandatsgebiet Palästina, bei der 400 Juden getötet wurden, haben jüdische Politiker immer wieder die sporadischen Racheakte der Juden verurteilt, die meist aus Frustration über die Politik der Zurückhaltung der jüdischen Führung resultierten. Diese sah Rache als unmoralisch und selbstzerstörerisch. Der hoch respektierte Parteichef der Arbeiterpartei, Berl Katzenelson, nutzte den Begriff „reine Waffe“, um jüdische militante Gruppen zu kritisieren. Seine Argumentation war: „Zurückhaltung bedeutet, dass unsere Waffe rein ist … wir verteidigen uns gegen Araber, die uns angreifen, aber wir wollen nicht, dass unsere...

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