Das antisemitische Paradox

Viele der größten Antisemiten wollen heute wirklich die Welt vom Bösen befreien, von dem sie glauben, dass es von den Juden ausgeht.

Vor einigen Tagen veröffentlichte die israelische Armee ein Video, das einen Luftangriff auf einen Außenposten der Hamas zeigt, in dem man deutlich sehen kann, wie die Hamas-Männer den Posten verlassen, nur Sekunden bevor die kleine Rakete diesen punktgenau traf. Es war nicht so, dass die Hammas-Männer eine Vorahnung von dem hatten, was passieren wird. Sie wurden schlicht und einfach von Israel vorgewarnt, das die seltsame Politik der “keine Opfer auf der Seite der Feinde” übernommen hat. Obwohl dies in Bezug auf die Bedrohung des Lebens von Israelis nicht immer erreichbar ist, wird diese Politik noch immer weiter praktiziert, die “Eindämmung” genannt wird.

Im Anschluss an die Tagung des Menschenrechtsrats über die „Menschenrechtssituation in Palästina” am 25. Februar sagte Sara Hossain, Vertreterin von Bangladesch bei der Kommission, zu Israel: „Es kann keine Rechtfertigung dafür geben, Journalisten zu töten und zu verletzen. Mediziner und Personen, die keine unmittelbare Gefahr für Tod oder schwere Verletzungen ihrer Mitmenschen darstellen. Besonders beunruhigend sind die Angriffe auf Kinder und Menschen mit Behinderungen.” Hossain wiederholte die Empfehlung der Kommission, „die Strafgerichtsbarkeit auszuüben und [israelische] Personen festzunehmen, von denen angenommen wird, dass sie internationale Verbrechen in Gaza und dem Staat Palästina begangen haben.”
In jeder Hinsicht hat sich Israel als „moralischer” erwiesen als jedes andere Land, das sich im bewaffneten Kampf befindet. Trotz der Bemühungen um null Opfer ist Israel das einzige Land, das so gründlich untersucht wird, um auch nur den Anschein eines vermeintlichen Rechtsfehlers zu finden, der sich magisch in ein Kriegsverbrechen verwandeln könnte.

Diese außergewöhnlichen Anstrengungen, absurde Anschuldigungen, die sich über Genozid und Kindstötung, ethnischer Säuberung und Apartheid erstreckten, zu untermauern, haben eines gemeinsam: Sie macht den Antisemitismus zu dem, was er für sie immer sein sollte – zu einer moralisch bewundernswerten Einstellung.

Um diesen Punkt weiter zu verdeutlichen, verwende ich die Worte von Gilad Nehora aus seinem Facebook-Eintrag in Bezug auf die Äußerungen der antisemitischen muslimischen Kongressabgeordneten Ihan Omar über pro-israelisches Lobby-Geld, das die amerikanische Politik beeinflusse und der amerikanisch-jüdischen „Doppel-Loyalität” und die Unfähigkeit der Kongressvorsitzenden Nancy Pelosi, Antisemitismus als Antisemitismus zu bezeichnen.

„Israel, zusammen mit der amerikanischen jüdischen Lobbygruppe”, schrieb er, “wird als …allmächtig und nicht nur als problematisch oder sogar unmoralisch, sondern als wirklich böse angesehen. Als eine Quelle des großen Übels, das die Welt plagt. Als etwas, das, solange es existiert,die Welt weiter plage. Deshalb würde es die Probleme überhaupt geben. [Israel ist] zu einem Symbol für den hinterlistigen Einfluss der Mächtigen auf die Verwundbaren geworden, das, solange es existiert, den Mächtigen erlaube, andere weiter zu verletzen. Es gäbe keine Möglichkeit, das es weiter existieren könne und nichts, was es tun könne, um sich anzupassen, es gäbe keine Moral, die es annehmen könne, die das ändern würde, denn seine Existenz allein sei die Quelle des Bösen.”

„Deshalb sind so viele Menschen nicht absichtlich antisemitisch oder gar böse Menschen. Sie hassen keine Juden. Sie wollen eine bessere Welt schaffen. Deshalb ist es möglich, antisemitische Dinge zu sagen und Juden trotzdem nicht zu hassen. Oder sogar jüdisch sein. Der Hass ist zunächst gegen das Böse. Aber das Ergebnis wird immer dasselbe sein.”

„Es wird immer Antisemitismus sein. Es wird immer irgendwann die Juden beschuldigen. Es wird immer zu ihrem Leiden führen. Es wird sie immer als “das Böse “behandeln. Es wird immer, wenn es zu seiner logischen Schlussfolgerung kommt, ihre Beseitigung fordern. Deshalb hat Hitler nicht nur eine Eliminierung beschrieben, sondern eine “endgültige Lösung”. Eine Beschreibung der Erlösung, in der das Böse endgültig von der Landkarte gewischt wird. Aber wir haben von ihm gelernt, was passiert, wenn diese Lösung selbst das wahre Böse ist.”

Und das ist das antisemitische Paradox, eins, das im Namen des Guten bereit ist, die Welt in einen jüdischen Friedhof zu verwandeln.

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