Der Gerechtigkeitssinn des guten Teufels

Sonntag, 5. August 2018 |  Tsvi Sadan

Der uralte Trick, bei dem böse Menschen sich als fromm erscheinen lassen, hat immer wie ein Zauber funktioniert. In Israel, wenn Kriminelle vor einem Richter erscheinen, tragen viele eine weiße und glänzende Kippa, weil sie wissen, dass diese sie auf eine mysteriöse Weise wie anständige Menschen aussehen lassen, selbst wenn jeder weiß, dass sie rücksichtslos sind.

Diese Taktik ist in der politischen Arena gleichermaßen wirksam. Joshua Yevin, der Begründer der ersten rechtsradikalen jüdischen Untergrundbewegung zeigte einen unheimlichen Einblick in die Zukunft, als er 1933 über das schrieb, was er "den guten Teufel" nannte. "Der gute Teufel ist der Teufel, der ganz dem Guten und Barmherzigkeit verpflichtet ist." Dieser Teufel, schrieb Yevin, "ist ausgestattet mit den fortschrittlichsten Techniken für 'universelle Gerechtigkeit' [er] trägt das 'höchste menschliche Ideal' auf seinen Lippen - er ist derjenige, den du nicht bekämpfen, besiegen oder zerstören kannst ... wer würde es wagen, seine Hand gegen den guten Teufel zu erheben, der von Kopf bis Fuß mit einer Rüstung der Gnade geschützt ist."

Die jüngste Aufregung um die neue palästinensische Heldin Ahed Tamimi (im Bild) zeigt den guten Teufel bei der Arbeit. Tamimi, die acht Monate inhaftiert war, weil sie einem IDF-Offizier ins Gesicht geschlagen hatte, hat ihren Wunsch, dass Israel einmal verschwinden wird, niemals verborgen. Aber Tamimi wird, wie diese Verbrecher, geschickt als eine Heilige dargestellt, die die Herzen der extremen Linken und der israelischen Araber, die sich als Palästinenser identifizieren, gefangen nimmt. Diese bizarre Allianz zwischen diesen beiden entgegengesetzten Extremen negiert jeglichen Anspruch der Gerechtigkeit von Anfang an. Zum Erstaunen oder zur Belustigung vieler Israelis werden liberale Juden und militante Muslime immer mutiger und benutzen jetzt jede verfügbare Plattform, um ihre gerechte Empörung über das, was sie als rohe und unentschuldbare israelische Ungerechtigkeit ansehen, zum Ausdruck zu bringen.

Über Gerechtigkeit statt über Land zu sprechen, was jetzt häufiger als je zuvor geschieht, erweist sich als unwiderstehliche Verlockung für viele Menschen, die genug von der allgegenwärtigen Belästigung einer Sache haben, die "jüdischer Staat" genannt wird. Nur über Land zu sprechen, das wissen die Palästinenser besser als jeder andere, ist ein fatalen Fehler. Es begrenzt einen zukünftigen palästinensischen Staat auf das sogenannte „Westjordanland“, was das nicht verhandelbare "Rückkehrrecht" der Flüchtlinge zu ihren Häusern vor 1948 durchschneidet.

Wenn man den Schwerpunkt vom Land auf die Gerechtigkeit verschiebt, kann man zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen. Wenn die "Besatzung" ungerecht ist, dann ist Israel selbst ungerecht. und wenn Israel ungerecht ist, dann hat es kein Existenzrecht. Wenn man über israelische Juden als unrechtschaffene Menschen und Palästinenser als rechtschaffene Menschen spricht, rechtfertigt dies den andauernden Kampf um die Verwirklichung der beiden wichtigsten palästinensischen Ziele - die Errichtung eines palästinensischen Staates an Israels Stelle und die Umsiedlung dieser ewigen Flüchtlinge in ihren alten Häusern in Tel Aviv, Haifa und Aschkelon . Dieses verdrehte Konzept der palästinensischen Gerechtigkeit kann nur auf Kosten Israels gehen, weshalb der jüdische Staat gehen muss.

Diese als "Politik der Gerechtigkeit" bekannte Taktik wurde von allen, die den Anblick eines jüdischen Staates nicht ertragen können, enthusiastisch aufgenommen und die Anwesenheit von "Saint Tamimi" gibt ihnen das Vertrauen, das sie brauchen, um die eigenartige palästinensische Gerechtigkeit zu rechtfertigen. Nach der Freilassung von Tamimi sagte der Vorsitzende der Gemeinsamen Arabischen Liste, der Knesset-Abgeordnete Aymen Odeh, dass er Tamimi und ihren Kampf gegen die Besatzung unterstütze. „Ich hoffe, sie wird ihren Kampf fortsetzen und ich hoffe, dass das ganze palästinensische Volk Widerstand gegen diese verdammte Besatzung leisten wird. Wir wollen an einem Ort der Gerechtigkeit und des Friedens leben." Odeh, der im Namen der Gerechtigkeit spricht, hofft auf den Tag, an dem Israel nicht mehr das jüdische Heim sein wird. Odeh, das sollte nicht vergessen werden, gehört der Ahmadiyya-Moslem-Fraktion an, die von den Mainstream-Sunniten als ketzerisch betrachtet wird, und wir alle kennen das Schicksal, das muslimische Ketzer erwartet.

Auf der anderen Seite war Guri Mintzer, der israelische Millionär, der fürTamimis Anwaltskosten aufkam, genauso jubelnd wie Odeh, wenn nicht noch mehr. „Ich hatte die Ehre und das Privileg, an der Entlassungssparty von Ahed, der palästinensischen Jeanne d'Arc, teilzunehmen. Was auch immer kommen wird, wir werden neben dir stehen. Gerechtigkeit gewinnt immer", schrieb Mintzer auf seiner Facebook-Seite. Und niemand anderes als Dana Olmert, die Tochter des ehemaligen israelischen Premierministers Ehud Olmert, schrieb, dass "die Besatzung enden wird, und es wird wegen dieser Tamimi - Frauen und wegen Gabi Laski sein, die Tamimi vor den abscheulichen Besatzungsbehörden vertreten." Alle Kraft für Tamimi, eine junge Frau, die trotz des Schreckens, der Gewalt und der Ungerechtigkeit nicht zusammenbrach"(Tamimi hat übrigens während ihrer „entsetzlichen“ Tortur im israelischen Gefängnis erheblich an Gewicht gewonnen). Sowohl Mintzer als auch Laski sind Mitglieder der post zionistischen Meretz-Partei, die wie Odehs Partei eine Zukunft zu ermöglichen hofft, in der ein palästinensisch-arabischer Staat in Frieden mit einem entschieden nichtjüdischen demokratischen Staat Israel lebt . Das ist der Gerechtigkeitssinn des guten Teufels.

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